Tuntunan Ibadah Qurban
‘‘katakanlah:’Sesungguhnya shalatku ,sembelihanku,hidup dan matiku
hanyalah untuk Allah,Rabb semesta alam.”(Q.S.Al -An’am[7]:162)
Bulan Dzulhijjah adalah salah satu bulan yang memiliki banyak keutamaan bagi umat islam selain bulan ramahdan,karena di dalam bulan ini terdapat serangkaian ibadah yang memiliki pahala amat luar biasa dihadapan Allah.jika di laksanakan penuh dengan keikhlasan dan sesuai petunjuk Nabi.Diantara ibadah itu adalahibadah haji ke baitullah dan ibadah Udhiyyah (berqurban).Pada kesempatan ini kita akan menjelaskan seputar masalah ibadah qurban.
Hukum Berqurban
Para ulama berbeda pendapat tentang hukum berkurban,ada yang berpendapat wajib dan adapula yang berpendapat sunnah mu’akkadah .Namun mereka sepakat bahwa amalan mulia ini memng di syariatkan.Sehingga tak sepantasnya bagi seorang muslim yang mampu untuk meninggalkannya,karena amalan ini banyak mengandung unsur penghambahan diri kepada Allah,taqarrub,syiar kemuliana islam dan manfaat besar lainnya.
Beberapa ulama menyatakan bahwa berqurban itu lebih utama daripada sedekah yang nilainya sepadan.Sebab tujuan yang terpenting dari berqurban itu adalah taqarrub kepada Allah melalui penyembelihan.
Kriteria Binatang Qurban
Pertama,harus dari binatang ternak. Binatang tersebut berupa unta,sapi,kambing ataupun domba.Hal ini sebagaimana firman Allah,”Dan bagi tiap-tiap umat telah kami syariatkan penyembelihan (qurban) ,supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah dirizkikan Allah kepada mereka.”(Q.S.Al-Hajj:34)
Jika seseorang menyembelih binatang selain itu walaupun harganya lebih mahal maka tidak di perbolehkan.
Kedua,harus mencapai usia musinnah (usia yang cukup unta) dan jadza’ah (usia cukup domba)
Hal ini didasarkan sabda Nabi “janganlah kalian menyembelih kecuali setelah mencapai usia mussinnah (usia yang cukup bagi unta,sapi dan kambing untuk disembelih).Namun apabila kalian mengalami kesulitan ,maka sembelilah binatng yng mencapai usia jadza’ah (usia yang cukup) dari domba.” (H.R.Muslim)
Oleh karena tidak ada ketentuan syar’i tentang batasan usia tersebut maka terjadilah perselisihan dikalangan para ulama.Akan tetapi pendapat yang paling banyak dipilih dan dikenal dikalangan mereka adalah :unta berusia 5tahun,sapi berusia 2tahun ,kambing berusia 1tahun dan domba berusia 6bulan.Pendapat ini dipilih oleh Syaikh Ibnu Utsaimin.
Ketiga,tidak cacat.Klarifikasi cacat sebagaimana disebutkan dalam sabdanya:’’Empat bentuk cacat yang tidak boleh ada pada binatang qurban:buta sebelah yng jelas butanya,sakityang jelas sakitnya,pincang yng jelas pincangnya dan kurus tidak bersumsum.’’(H.R.Abu Daud)
Lantas ,diantara para ulama memberikan kesimpulan sebagai berikut:
Kategori cacat (didalam As- Sunnah)yang tidak boleh ada pada binatang qurban adalah empat bentuk tadi .Kemudian diqiqyaskan kepadanya,cacat yang semisal atau yang lebih parah dari empat bentuk tersebut.
Kategori cacat yang hukumnya makru seperti terbakar atau robek telinga dan patah tanduk yang lebih dari setengah .Adapun cacat yang tidak teriwayatkan tentang larangannya -walaupun mengurangi kesempurnaan-maka ini masih diperbolehkan.Walaupun kategori yang ketiga ini diperbolehkan ,namun sepantasnya bagi seorang muslim memperhatikan firman Allah ‘’kalian tidak akan meraih kebaikan sampai kalian menginfakan apa-apa yang kalian cintai’’.(Q.S.Ali Imran;92)
Binatang Apa yang Paling Utama?
Para ulama berbeda pendapat tentang jenis binatang yang paling utama untuk di jadikan qurban.Hal ini di sebabkan tidak adanya dalil yang shahih dan jelas yang menentukan jenis binatng yang paling utama ,wallahu a’lam.Syaikh Muhammad Amin Asy Syanqinthi rahimahullah tidak menguatkan salah satu pendapat para ulama yang beliau sebutkan dalam kitab Adwa’ul bayam,karena nampaknya masing -masing mereka alasan yang cukup kuat.
Hanya saja seseorang yang mau berqurban hendaknya memberikan yang terbaik dari apa yang dia mampu dan tidak meremehkan perkara ini.Allah mengingatkan ; “wahai orang -orang yang beriman ,berinfaklah dengan sebagian yang kami tumbuhkan di bumi ini untuk kalian .Janganlah kalian memilih yang buruk lalu kalian infakkan padahan kalian sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memicingkan mata.Ketahuilah bahwa Allah Maha Kaya dan Maha Terpuji.”(Q.S.Al-Baqarah :267)
Jumlah Binatang Kurban
a. Satu kambing mewakili qurban sekeluarga .A bu Ayyub Al Ansari menuturkan “Dahulu ada seseorang dimasa Rasulullah menyembelih seekor kambing untuk dirinya dan keluarganya.”
B.satu unta atau sapi mewakili kurban tuju orang dan keluarganya.Hal ini dikemukakan Jabir Bin Abdilah: “Kami dulu bersama Rasulullah pernah menyembelih seekor unta gemuk untuk tujuh orang dan seekor sapi untuk tujuh orang pula pada tahun Al-Hudaibbiyah .” (H.R.Muslim.)
Waktu penyembelihan
a.Awal Waktu ,yaituh setelh penyembelihan qurba yang dilakukan oleh imam (penguasa) kaum muslimin ditanah lapang .(H.R Muslim).Apabila imam tidak melaksanakan maka setelah ditnaikanya shaalat ied.(Muttafaqun’alaihi)
b.Ahkir Waktu,para ulama berbedah pendapat tentang akhir penyembelihan qurban .Ada yang berpendapat dua hari setelah ied ,tiga hari setelah Ied tersebut ,hari Ied itu sendiri (tentunya setelah tenggelamnya matahari)
Dan hari akhir bulan Dzulhijjah .perbedaan pendapat ini berlangsung seiring tidak adanya keteranga shahih dan jelas dari Nabi tentang batas akhir penyembelihan .Namun tampaknya dua pendapat pertama tadi cukuplah kuat berdasarkan apa yang dijelaskan oleh para ulama,Wallahu a’lam,
Tata cara penyembelihan
a.Menajamkan pisau dan memperlakukan binatang kurban dengan baik .Rasulullah bersabda :’’sesungguhnya Allah mewajibkan perbuatan baik terhadap segala sesuatu .Apabila kalian membunuh maka bunuhla dengan cara yang baik .Dan jika kalian menyembelih maka sembelihlah dengan cara baik pula.Hendaklah salah seorang diantara kalian menajamkan pisaunya dan menyenagkan (tidak menyiksa) sesembelihannya.’’ (H.R.Muslim)
b.Menjauhkan pisaunya dari pandangan binatang kurban .Cara ini seperti yang di ceritakan Ibnu Abbas ,bahwa Rasulullah pernah melewati seseorang yang meletakan kakinya didekat leher seekor kambing ,sedangkan dia menajaman pisaunya.Binatang itupun melirik kepadanya.Lalu beliau bersabda :”Mengapa engkau tidak menajamkannya sebelum ini (sebelum dibaringkan)Apakah engkau akan mematikannya sebanyak dua kali?!.” (H.R.Ath Tabrani dngan sanad shahih)
c.Menghadapkan kurban ke arah kiblat.Sebagaimana hal ini pernah dilakukan Ibnu Umar
Tidak Memberi Upah Kepada Penyembelih
Larangan ini dipaparkan Ali Bin Abi Thalib ;’’Aku pernah diperintahkan Rasulullah untuk mengurus qurban - qurban beliau dan membagikan apa yang qurban itu pakai (pelana dan sejenisnya) serta kulitnya .Dan aku juga diperintahkan untuk tidak memberi sesuatu apapun dari qurban tersebut (sebagai upah)kepada penyembelihnya .Kemudian beliau mengatakan ‘’Kami yang akan memberinya dari apa yang ada pada kami”.(Muttafaqun’Alaih).
Diisyaratkan Pengqurban Memakan Daging Qurbannya
“Maka makanlah daging-daging binatang tersebut dan berilah makan kepada orang fakir.” (Q.S.Al-Hajj:28)
Dengan demikian sabda Nabi “Makanlah kalian,berilah makan (baik sebagai sedekah kepada fakir atau hadiah kepada orang kaya) dan simpanlah (untuk kalian sendiri).” (H.R. Bukhari)
Selamat beribadah qurban semoga Allah menerima amal ibadah kita semua.Wallahu’alam.
Diambil dari buletin da’wah no 40 thn XLI jumat ke 1.8 DZULHIJJAH 1435H /3 Oktober 2014M
Tidak ada komentar:
Posting Komentar